دست نوشته های یک مانی

آنکه فکرش گره از کار جهان بگشاید ... ! ( محمد عبده )

مانی — Thu, 3 May 2012 20:40:47 GMT

آنچه که باعث شد در باب عبده بنویسم ؛ دو چیز بود یکی از بابت اینکه این روزها بشدت شیفته اش شده ام و دیگری آنکه نظراتش با آنکه صد و بیست سال پیش صادر شده ولی گویا از فرهنگ فکری ما فرسنگ ها جلوتر است و از همه مهم تر که احتمال می دهم آنچه که باعث اتحاد هر چهار شاخه اهل سنت شده باشد نه تعصب عربی بلکه افکار عبده باشد که اگر چنین باشد باید از او درس آموخت !

عبده در 1849 بدنیا آمد ؛ گویا شیخی از شیوخ الازهر ( مرکز دینی اصلی و علمی اهل سنت ) بوده که بعد از دیدار با سید جمال الدین اسد آبادی به وحدت شیعه و سنی علاقمند شده و وارد سیاست شده .

عبده و سید جمال با پی بردن به عقب ماندگی کشورهای مسلمان از غرب این تئوری را مطرح می کنند که مشکل عقب ماندگی نه از اسلام بلکه از مسلمانان است و مسلمانان برای پیشرفت باید آنچه را که بعد از تابعین آمده به کنار بگذارند و به اسلام خلفای راشدین برگردند .

به هر حال از سید جمال که بگذریم سه مسئله در باب عبده اهمیت دارد .

عبده به همراه سید جمال کشورهای اسلامی و اروپایی زیادی را دیده و مسئله عقب ماندگی را بخوبی درک کرده و این در حالیست که روشنفکران ایران در آن زمان درگیر استبداد ناصر الدین شاه و مسائل مشروطه بوده و یا جدایی طلب بوده اند یا در غرب بشدت ذوب شده بودند ( آخوندزاده ؛ تقی زاده ، ملکم خان و ... )

عبده نظرات خاصی دارد و با توجه به اینکه وی قاضی القضات مصر هم بود و می توانست بااصلاحاتش تاثیرات بنیانی در جهان عرب و اسلام ایجاد کند از همین روی اهمیتش بالاست ، وی اعتقاد دارد فرضا اکنون با یک مسئله فقهی رو به رو شده ایم ( مثلا نماز خواندن در هواپیما ) جواب این سوال فقهی را در فقه حنبلی نداریم ( فرضا ) اگر فقه شافعی یا حنفی جوابی برایش داشته باشند ، جواب آنها برای ما حجت حساب می شه !شما فقط به این نگاه نکنید که این یه حکم فقهی است ، این حکمی در جهت نزدیک تر شدن شاخه های اهل سنت به هم هست !

عبده در تقابل سنت و مدرنیته و دین و غرب ، اصالت رو به مدرنیته می دهد ! چیزی که عبدالکریم سروش به تازگی به آن رسیده ! عبده در مسائلی مانند چند همسری یا مثلا ربا که جهان سرمایه داری بر پایه اون شکل می گیره ؛ اصالت رو به غرب و برداشت غرب از این دو مقوله می ده .

محمد عبده در 1905 فوت می کند و اکنون دستاوردهایش را در تقریب مذاهب اهل سنت بخوبی می توان دید و حمایت کشورهای عربی از یکدیگر و حمایت همه شاخه های اهل سنت از یکدیگر بدون شک از کارهای بزرگی است که از انسان های بزرگی مانند او سرچشمه می گیرد ...

مانی

==================================

گذشتن از تو کار من نیست ...

چرا دنیا با ما سر جنگ دارد ؟

مانی — Tue, 24 Apr 2012 00:34:44 GMT

1- تحریکات علیه ایران در ارتباط با جزایر سه گانه که از شهریور هفتاد و یک آغاز شده و اوج گرفتن این داستان با سفر احمدی نژاد به ابوموسی منجر به قطعنامه ای از سوی کشورهای عربی حوزه خلیج فارس شد و بیانیه ای تکراری با این متن که این اتحادیه خواهان « دفع تجاوز از سه جزیره ی عربی خلیج » دوباره انتشار یافت .

2- جمهوری آذربایجان نسبت به آنچه که « رفتار غیر قابل بخشش و نوعی دخالت در آذربایجان » خوانده ، به اخراج چند خبرنگار ایران دست زده و همچنان بدنبال الحاق آذربایجان ایران به کشور خود با پایتختی تبریز است و از الفاظ مضحکی شبیه شوونیسم فارسی سخن می گوید .

3- اسرائیل با وجود کنفرانس ترکیه ادعا کرد ، ایران بدنبال ایجاد تاخیر در روند تحریم هاست تا به بمب اتم دست پیدا کند و در واکنش به این نگاه ، لاریجانی با یادآوری فتوای حرام بودن بمب اتم ، این نظر را رد کرد .

4- احمد شهید ؛ گزارش ویژه ای برای نقض حقوق بشر در ایران نوشته و در آن ادعا کرده در سلول های دوازده متری پنجاه انسان نگهداری می شود و وجود ادعاهایی این چنین ؛ موجب خشم شدید جمهوری اسلامی ایران شده .

5- تحریم های شدید نفتی و مالی ایران را احاطه کرده و روزشمار انجام ان آغاز شده ؛ در حالیکه اتحادیه اروپا چنگ و دندان نسبت به ایران نشان می دهد ؛ ایران در رابطه با چند کشور پیش دستی کرده و خودش صادرات نفتی به آنها را قطع کرده .

6 - کشورهای عربی انگشت مسئله ی سوریه را به سمت ایران نشانه گرفته اند و ترکیه هم از این نگاه دفاع می کند .

همه ی مسائل فوق خلاصه ای از اقداماتی است که علیه ایران در سه ماهه اخیر انجام شده ؛ اینکه چرا این هجمه علیه ایران وجود دارد و اینکه آیا در همه ی این حملات ایران مقصر است یا استراتژی خاصی در پشت آن پنهان است را من نمی دانم و صرفا در مورد اول و دوم حق را مطمئنا به ایران خواهم داد ولی آنچه که می توانم به آن پاسخ دهم اینست که در برابر این هجمه چه باید کرد ؟

احتمالا بسیاری اعتقاد دارند که ایران رفتارش را بی اعتنا به این مسائل ادامه می دهد و صد البته که بسیاری از شواهد هم نظر آنها را تایید می کند .

و اما گروهی اعتقاد دارند ایران بدون تغییر در اصول اساسیش ، انعطاف بیشتری را به نمایش می گذارد و بدون شک با توجه به تک قطبی بودن جهان ؛ ما نمی توانیم با آمریکا پنجه در پنجه بیاندازیم و این مسئله فقط در زمان وجود شوروی امکان داشت که با کمک یکی از قدرت ها با قدرت دیگر دست به گریبان می شدیم .

از سوی دیگر با توجه به تهدید موقعیت جغرافیایی ایران از سوی پان ترکیسم و امارات و پان کردیسم و ... ایران باید احتیاط بیشتری به کار بندد .

و گروه سومی هم هستند که اعتقاد دارند همانطور که آیت الله خمینی در مواقع حساسی مثل جنگ با عراق بنا به مصالحی به یک تغییر سریع در سیاست کشور رضایت داده اند ؛ اکنون هم باید اینگونه شود .

و اما شما چگونه فکر می کنید ؟

==========================================

یه لینک دانلود اهنگ تو متن انحطاط اخلاقی گذاشته بودم ؛ الان بازش کردم دیدم 40 نفر دانلودش کردن و من مطمئنم سه برابر این تعداد هم اونو دیدن و دانلودش نکردن ؛ حالا مسئله ای که ایجاد می شه اینه که ای جماعت خاموش ، ای اکثریت ؛ چرا چیزی نمی گید ؟

و یه مسئله مهم رو بگم ؛ اگه خدایی نکرده ، خدایی نکرده ، خدایی نکرده زدن مارو فولطور کردن ، بجای 1 توی ادرس وبلاگ بزنید 2 . اگه اونم فولطور کردن بزنید 3 ! خلاصه به همین ترتیب دیگه ...

زیاده عرضی نیست ، روزای سختی رو می گذرونیم ....

تهاجم فرهنگی ، تقابل فرهنگی ، خلا فرهنگی ...

مانی — Sun, 15 Apr 2012 12:39:41 GMT

پیشتر در مقاله ی رسانه با طعم ماکیاول اشاراتی به این موضوع کرده بودم که تهاجم فرهنگی نوعی لاپوشانی اشتباهات است و تقابل فرهنگی لغت بهتری برای درگیری های میان تمدنی است .

نکته ای که بنظرم باید بیشتر به ان توجه شود آن است که وقتی از خطر نفوذ فرهنگ غربی در ایران صحبت می کنیم ، باید بدانیم که این خطر از کجا ناشی شده ؟ چرا تا چند سال قبل ( چیزی حدود بیست سال پیش ) این نگرانی به این شدت وجود نداشت ؟

نگارنده اعتقاد دارد در الفاظی شبیه تهاجم فرهنگی بیشتر معلول مطرح است تا علت و کسانی که در این زمینه می نویسند و سخن می گویند کمتر به این توجه دارند که ایران تبدیل شده به کمبودهایی که از خودمان ناشی شده و به عبارت دیگر خلاهای موجود فرهنگی را وقتی مردم به وسیله فرهنگ غرب پر می کنند می گوییم تهاجم فرهنگی ...

در بحث تهاجم فرهنگی بیشتر روی ماهواره و سی دی ها و موزیک ها تاکید می شود و معمولا راه مقابله با آن را ایجاد پارازیت و جمع آوری این وسایل از زندگی مردم به زور است ؛ راه حلی که نه تاثیری دارد و نه منطقی است .

نیروی انتظامی و کلیه دستگاه هایی که در جمع آوری ماهواره ها نقش دارند بهتر است بجای اینکه مانع ایجاد کنند از خود بپرسند چرا حتی افراد اقشار پایین و کم در آمد با فروش فرش زیر پایشان ماهواره نصب کرده اند ؟

محمود طلوعی اعتقاد دارد جواب این سوال آنست که مردم می خواهند از مشکلات روزمره فرار کنند و ساعاتی از وقت خودشان را به تماشای برنامه های شاد و سرگرم کننده بگذرانند و تضمین می دهد که اگر تلویزیون ایران تنها 3-4 ساعت برنامه سرگرم کننده داشته باشد ، بسیاری از مردم زحمت خرید دیش و پول به نصاب را تقبل نمی کنند .

جدا از درستی یا نادرستی صحبت های محمود طلوعی ، اگر مبنا را بر حرف های وی بگذاریم ، آنچه که به چشم می آید ، برنامه های تلویزیونی ای است که نه به خاطر عدم توجه یا عدم علاقه ی مسئولان ، بلکه به علت محدودیت هایی که در صدا و سیما ایجاد شده ، روز به روز بی محتوا تر و خسته کننده تر مبتذل تر شده .

بیش از نیمی از برنامه های تلویزیون را سخنرانی ها و مصاحبه ها و میزگردهای خسته کننده فرا گرفته و اینجا صحبت از چیزی شبیه تهاجم فرهنگی شبیه یک حرف مفت می باشد و دلیل امر آن است که با حرف و مقاله نمی توان از نفوذ فرهنگ غرب جلوگیری کرد !

نکته ی اساسی دیگر مطبوعات در ایران هستند ؛ مطبوعاتی که در خوش بینانه ترین حالت ( روزنامه همشهری ) بیشتر از چهارصد هزار نسخه نمی رسند که آن هم معمولا از صدقه سری نیازمندی هایشان است ...

نگارنده تهاجم فرهنگی از طریق مطبوعات را امری مردود می داند چرا که اکثریت اقشار دانشجویی که از خریداران روزنامه ها و مجلات هستند ، معمولا به انتخاب های آگاهانه دست می زنند و کمتر تحت تاثیر القائات رسانه ای قرار می گیرند و القائات رسانه ای مشخصا بر روی گروه هدفی شبیه زنان خانه دار تمرکز می یابند .

تا آنجا که شبکه ی فارسی وان در دوران اوج خودش بر روی ماهواره هاتبرد از شش میلیون بیننده ایرانیش صحبت می گفت و میزگردها و سخن رانی های پیاپی از سوی مدیران فرهنگی کشور برای مقابله با آن موج عظیم نه تنها مانع از گسترش بینندگان آن تلویزیون نشد ، بلکه ضعف فرهنگی و به عبارت بهتر همان خلا فرهنگی کشور را دوباره بازنمایی کرد .

آنچه که در نشر کتاب کشور روی می دهد هم دست کمی از رسانه های ایران ندارد ، بیشترین تیتراژ کتاب در ایران برای کتاب هایی است که در هر صفحه کمتر از بیست کلمه دارند و دارای جملات روانشناسی و یا از بزرگی هستند و یا شعر های سپیدی هستند که با فاصله های زیاد و فونت های خاص در هر صفحه جای گرفته اند .

شعرهایی بی معنا که فقط عده ای برای کسب هویت تظاهر به فهمیدن این پرت و پلاها می کنند و صد البته بگویم مخالف شعر نو نیستم ولی آنچه که در صنعت نشر و ادبیات ایران روی می دهد از نگاه من خلاقیتی ندارد و مسئله ی جدیدی برای گفتن ندارد .

شبیه این داستان را در باب سلمان رشدی می توان بهتر دید ، نویسنده ای زیر متوسط قابلیت نویسندگی با نوشتن کتابی بر سر زبان ها می افتد و اگر فتوای ارتدادش نبود ، بعید می دانم بیشتر از هزار نفر کتابش به فروش می رفت .

کتابی که نه سر دارد نه ته و کسی را نمی شناسم که آنرا تا انتها خوانده باشد و همه بعد از خواندن چند صفحه اعتراف می کنند که اصلا جذب آن نشده اند .

در هر حال آن چه که بنظر قطعی می رسد ، آنچه که تهاجم فرهنگی در ایران نامیده می شود ، شیوع مصرف گرایی کاپیتالیستی است و اگر روزی لوکاچ با لفظ چیزوارگی از آن یاد می کرد و آن را نقد می کرد ، اکنون جمهوری اسلامی با سپر قرار دادن اسلام و هزینه کردن از آن ، آدمی را به این نتیجه می رساند که مانند فردی شده که همه چیزش را از دست داده و تیر آخرش را در آورده و بی شک بصورت تراژدیک مغلوب می شود .

============================================

دیشب بهم خبر دادن سینای عزیز ؛ دوستی که شش سال بود می شناختمش و با وجود اینکه سنش چند سال کمتر از من بود ولی از فهم سیاسی خوبی برخوردار بود ، چیزی حدود دو ماه پیش فوت کرده ، از شدت ناراحتی دیشب نخوابیدم .

سینا جان ببخش دیر فهمیدم ، خیلی دوستت دارم ...

========================================

الان تهران بشدت داره بارون میاد ، هوا دو نفره هست ؛ حیف که نیستی ، خیلی وقته نیستی ...

همچنان مخالف هاشمی ؛ دشمن پیغمبر است ؟!؟!؟ - قسمت اول

مانی — Thu, 5 Apr 2012 23:03:20 GMT

کمتر از پانزده سال از شعار خامنه ای رهبر است ، وارث پیغمبر است ؛ مخالف هاشمی دشمن پیغمبر است ، می گذرد .

این روزها بیشتر شنیده می شود ؛ خامنه ای کوثر است ، هاشمی خاک بر سر است .

اکبر گنجی در جملاتی در کتاب تاریکخانه ی اشباح می گوید :

روند جهانی شدن « پویش و تجدد » ما را وارد فرآیند نوسازی کرد . اما نه به دموکراسی دست یافته ایم و نه معشوق توسعه را در آغوش گرفتیم . منتها به دلیل گذر از جهان کهن به جهان جدید ، دردهای زایمان را یک صد سال است که تحمل کرده و گاه برای سالم به دنیا آوردن نوزاد مجبور به عمل سزارین می شویم .

تعارض تجدد و سنت بحران هویت ، طلاق ، بیکاری ، تورم ، نابرابری ، قتل و جنایت و ... برخی از معضلاتی هستند که در دوران گذار به صورت بحرانی بروز و ظهور می یابند .

قتل مخالفان سیاسی و ظهور جنبش های فاشیستی و شبه فاشیستی بخشی دیگر از آسیب های جدی دوران گذارند .

هاشمی رفسنجانی نمونه ی یک فاشیست کنار رفته است .

بطور کل بعد از جنگ های بزرگ ، اکثر کشورها ، دولت های رفاه را می آورند تا با خدمات درمانی و بازنشستگی و از کار افتادگی ؛ کشور را ترمیم کنند و علی اکبر هاشمی رفسنجانی هم با روی کار آوردن یک دولت لیبرال کلاسیک ، فاصله طبقاتی شدیدی را در کشور ایجاد کرد و کشوری که در زمان جنگ حتی یک ریال ارز خارجی استقراض نکرده بود ؛ با گرفتن وام های کلان پا به عرصه گذاشت .

وام هایی که هنوز کشور در حال باز پرداخت آن است .

حاج کاظم در آژانس شیشه ای یکی از هزاران شخصیتی است که از دست هاشمی به گوشه ای خزیدند و ترجیح دادند که تماشا بکنند ...

در دوران هاشمی وزارت اطلاعات وارد کار اقتصادی شد و نتیجتا آن شد که این وزارت خانه برای درآمد زایی به سراغ متمولین رفت و ماحصلش فساد گسترده و فضای نا امن برای سرمایه شد .

تورم بالای 23 درصد ، کشتن منتقدان سیاسی ، ایجاد فضای رعب و وحشت ؛ به طوری که کسی جرات سخنرانی مخالف بر علیه فلاحیان را نکرد و ... تنها گوشه ای از کارنامه ی هاشمی است .

برای شناخت هاشمی شاید باید به عقب بازگشت ، از ترور مشکوکش که حداقل من تاکنون باورش نکرده ام و وحتی قبلتر ، عضویت در شورای انقلاب و به قدرت رساندن آیت الله خامنه ای و نقش بارزش در جنگ و ماجرای مک فارلین و ....

هاشمی رفسنجانی که با القابی شبیه عالیجناب سرخ پوش و اکبر شاه و ... در بین عوام و روشنفکران شناخته می شود ، چندی پیش مصاحبه ای کرده و ماجرای میکونوس را به عناصر خودسری نسبت داده که هنوز هم حیات دارند و بی شک اشاره اش به حسین الله کرم و عناصر شبیه وی است .

هاشمی باید قبول کند که کارنامه اش جای دفاع ندارد ، هاشمی این روزها به فکر آبرویش در تاریخ است و امثال زیبا کلام تلاش می کنند تا از بدنامی در تاریخ نجاتش دهند و شعارهای بزرگی مانند قوام السلطنه ثانی و سردار سازندگی به ریش نداشته اش بچسبانند ؛ مردی که روزگاری با فریاد دشمن هاشمی دشمن پیغمبر است ، احساس خوبی داشت و تصور می کرد هیچ چیز جلو دارش نیست ، این روزها بیشتر سیبل حملات است و صد البته که مستحق آن نیز می باشد ...

نگارنده احمدی نژاد را نتیجه ی اعمال هاشمی می داند که در آینده و قسمت های بعدی بیشتر این مسئله را بازگو خواهم کرد ...

====================================

پ ن : برای بار چندم قالب وبلاگو عوض کردم ، بدجور هوس کردم قالب وبلاگ قبلیمو بذارم ولی چون یادمه قدیما می گفتن سرعت لودش پایینه فعلا درگیرم با خودم . _ بعد از درگیری ، باز هم قالب رو عوض کردم و قالب وبلاگ مرحوم را جایگزین کردم ...

پ ن : همین دنبال تو گشتن ، یه جورایی طوافم شد ( برا دل خودم بود ، یادآوری یه ماجرا )

انحطاط اخلاقی ؟ یا رو شدن چهره ی ما ؟

مانی — Tue, 27 Mar 2012 11:04:03 GMT

چند ماه است که درگیر مسئله ای شده ام ، مسئله ای که جامعه شناختی است و از همین ابتدای کار بگویم کمی بالای 18 سال است و اگر نمی خواهید خواهشا ادامه ندید !

حتما می دانید که گوگل باوارد کردن یک حرف یا یک کلمه ، بیشترین میزان جستجوهای مشابه را به شما پیشنهاد می کند .

به طور مثال با وارد کردن لغت فوتبال ، ابتدا فوتبال 3 و سپس فوتبالی ترین و ... به عنوان بیشترین سرچ ها به شما نشان داده می شود .

حالا بگذارید اصل ماجرا را بگویم ؛ داستانی که اینگونه شروع می شود :

من فرید هستم 18 سالمه.یه عمه دارم 48 سالشه.از شوهرش یه 8 سالیه طلاق گرفته.خیلی هم خوشگله.*(*&%^^&.عمم سه پسر هم داره که با بابابش خارجند.
عمم تو ایران تنها زندگی میکنه و من خیلی پیشش میرم.البته به هوای اینکه تنها نباشه.وگرنه بیشتر برای دید زدن اونجام.

و این آغازگر یک فاجعه است . معضلی که گویا سالهاست وارد کشور شده ولی مدتهاست که

شدتش نسبت به محارم که عضوی مقدس در خانواده هستند شدت گرفته ، گواه این ادعایم نیز گوگل است ، کافی است تا کلمه داستان را در گوگل بزنید و جستجو های پیشنهادیش را ببینید :

حالا یک قدم به جلوتر بگذاریم ؛ بنویسیم داستان خ

نتایج بسیار حیرت آور است ، خواهر و مادر و خاله و عمه و .... آنچه که در اینجا جالب است ؛ این مسئله است که چرا این داستان ها سمت و سوی دوست دختر یا دوست پسری ندارند ، چرا این داستان ها در ارتباط با یک فاحشه نیست ؟ آیا جز این است که این داستان ها بنیان خانواده را هدف گرفته اند ؟

آیا جز این است که دختری17 سال با خواندن این داستان نسبت به برادر و پدر و عمو و داییش دچار نگاهی متفاوت می شود ؟

آیا جز این است که پسرکی 17 ساله با خواندن چنین داستان هایی به خواهر و مادر و خاله و عمه اش نگاه متفاوتی پیدا می کند ؟

آیا این داستان ها بدنبال آن نیستند تا به خواننده بفهمانند ، خاله و مادر و خواهرش نیاز های شدیدی دارند و اگر او نجنبد تا آن را درمان کند ، کس دیگری و غریبه ای اینچنین می کنند ؟

آیا جز این است که این داستان ها تلاش می کنند رابطه جنسی با محتارم را لذتی وسیع نشان دهند و مخالفانشان را با برچسب عقب افتاده به کناری پرت کنند ؟

اینان می خواهند تا بنیان خانواده را متلاشی کنند و وقتی خواهرت را صدا می زنی نگاه خریدارانه ای نسبت به او داشته باشی و چون خانواده زیر بنای جامعه می باشد ، اینچنین جامعه را هدف می گیرند تا هم دینت را بگیرند هم اخلاقت را بگیرند و از همه مضحک تر اینکه اینها را با نام مدرنیته به تو می خورانند ...

به هر صورت اعتقاد دارم که این جریان خزنده که این چنین می نویسد و با این شدت فعالیت می کند ، قطعا با برنامه و فکری به این سمت گرایش پیدا کرده و اقبال عمومی ای هم که به اینان شده از سر کنجکاوی و ابلهانه بودن ماست ...

پ ن : در گوگل بزنید داستان خو و نتایجش را نگاه کنید شاید عمق فاجعه را بهتر ببینید ...

====================================

این روزا رو دارم با این آهنگ کمی با من مدارا کن شکیلا رد می کنم ، از اکانت خودم آپش کردم ؛ باور کنید ارزش دانلود داره ...

http://s2.picofile.com/file/7338524622/KAMIBAMA.mp3.html

سعید مرتضوی ؛ جریان انحرافی ؛ احمدی نژاد چه می کند ؟

مانی — Sun, 18 Mar 2012 11:39:47 GMT

چند روز پیش احمدی نژاد توانست مجلس را در امتحانی آسان به زعم خودش شکست دهد و الحق و النصاف هم به سختی شکست داد و دیروز با انتخاب سعید مرتضوی به مدیر عاملی صندوق تامین اجتماعی کاملا نشان داد که مجلس را در شمار اعداد به حساب نمی آورد .

سعید مرتضوی که اتهاماتی شبیه قتل چند زندانی سیاسی را در پرونده خود دارد و در کهریزک از عوامل اصلی بود ، با حکمی از سوی احمدی نژاد و با حفظ سمت به این مسند رسیده و آنطور که از قرائن بر می آید گویا استیضاح شیخ الاسلامی ، وزیر تعاون و کار و رفاه در دستور مجلس قرار گرفته .

داستان مضحک آنجاییست که عده ای از اصول گرایان ادعا کرده اند که انتخاب مرتضوی از سوی جریان موسوم به انحرافی صورت گرفته ؛ حال آنکه اساسا سعید مرتضوی از زمان محمد خاتمی در چارت قدرت بوده و اصلا نیازی به جریانی مبهم مثل جریان فوق الذکر ندارد .

از سویی دیگر نگارنده پیشتر ( در این مطلب ) وجود چنین جریانی رو منتفی دانسته و اعتقاد دارم که بسیاری از اصول گرایان که جرات پذیرش اشتباه انتخابشان یعنی احمدی نژاد را ندارند و حاضر نیستند تا قبول کنند در مورد احمدی نژاد دچار اشتباه شده اند این جریان را نام می برند تا گناهانشان را نه بر سر انتخابشان بلکه بر سر احمدی نژاد خالی کنند .

تصور می کنم احمدی نژاد به عمد اینگونه انتخاب می کند تا خط مرزش را با اصول گرایان حفظ کند چراکه اعتقاد دارد آنان در به قدرت رسیدنش هیچ نقشی نداشتند و اساسا او خودش را وامدار هیچ گروه و اشخاصی نمی داند .

مشایی در مرداد سال نود گفته بود :

وقتی به احمدی‌نژاد مراجعه می‌کنی که الان رکورد آرا را زده است می‌بینی همچنان ناراحت است. ناراحت چیست؟ ناراحت آن ۱۵ میلیون رای آن‌طرف است. از چه نظر؟ از نظر خودخواهی‌؟ نه. احمدی‌نژاد ۲ ناراحتی دارد. یکی اینکه عددی که آنطرف ایستاده خودش یک ملت است. اینجا خودمانیم. این را اگر بیرون بگویم دوباره برای ما داستان درست می‌‌کنند. آقا اندازه یه ملت است.

۱۵ میلیون است. ۵ و یا ۶ کشور را جمع کنیم ۱۵ میلیون نمی‌شود. اینها قدرت و اثر دارند. ضمن اینکه اینهائی که رفتند به یک امیدی رفتند با آدم‌هایی که رفتند فرقی ندارند. ما هر چی می‌‌رویم جلوتر باید آزادی را بیشتر کنیم. نمی‌توانیم مردم را محدود بین ۲ گزینه کنیم. این نگرانی اول احمدی‌نژاد است.

مسأله دوم این است که احمدی‌نژاد می‌گوید من تلاش کردم در کشور مظهر چند چیز باشم، مثل عدالت و خدمت. شعار عدالت و خدمت دادم. تلاش کردم مظهر دین و ضد‌فساد باشم. علامت اعتماد به ملت باشم. من به مردم اعتماد کردم. من گفتم ملت پای این همه فشار می‌ایستد.

چرا ۱۵ میلیون به احمدی‌نژاد رای ندادند. چرا علی‌رغم اینکه چنین مظهری وجود داشته به او رای ندادند، خودش که کم نگذاشته است، خودش که تخلف جدی نداشته که پیش مردم شرمنده باشد. احمدی‌نژاد می‌گوید این ۱۵ میلیون را باید جذب کرد. این اسمش انفعال نیست، این اسمش آن نیست که بخواهیم رای احمدی‌نژاد را بالا ببریم. ۲۴ میلیون رای دارد. این که افتخار دارد پس رای کسی را نیاز ندارد. ولی وقتی اسم ولایت می‌آید فرق می‌کند. ولایت معنی‌اش محبت است. ولایت فرق می‌کند. اگر من سنگ ولایت را بر سینه می‌زنم مسئولیتم سنگین می‌شود. خیلی بد است که یک نفر طرفدار ولایت باشد ولی برایش مهم نباشد که چند نفر زیر علم ولایت سینه نزنند.

از این سخنان اینگونه بر می آید که احمدی نژاد نه به حزب خاصی احساس تعلق می کند نه به رهبری احساس دِین می کند و نه منتقدان سیاسیش را افراد مهمی به شمار می آورد .

احمدی نژاد قطعا آینده خوبی در جمهوری اسلامی ایران نخواهد داشت و تصور می کنم بعد از ریاست جمهوریش یا متواری شود و یا خانه نشین !

بازی با قدرت ، شاسی فشار دادن است ....

====================================

عید نود و یک هم رسید ؛ سالی معمولی ای بود برام ، کم افت و خیز و سال جدید هم مطمئنم باید مننتظر اتفاقای مهمی چه از لحاظ شخصی چه اجتماعی توش باشم ، به هر حال زندگی ادامه داره ...

از خرداد نود که این وبلاگ رو زدم تقریبا روزی 8 الی 9 نفر به طور میانگین بازدید داشته که بیشتر از این هم نمی خوام بشه ؛ چون اصلا دوست ندارم مثل وبلاگ مرحومم شهید بشه ...

درسته خیلی از بازدید کننده هامو از دست دادم ولی دوست ندارم برگشتنشون به قیمت شهید شدن وبلاگم باشه ....

سال خوبی داشته باشید !

در باب اقلیت های نژادی ایران - قسمت سوم

مانی — Thu, 8 Mar 2012 00:01:43 GMT

آیا سنت می تواند مدرن شود ؟ من اینگونه سعی می کنم اینبار نگاه کنم که مدرنیته از دل سنت در می آید !

مسئله اینست که بدون سنت نمی توان پیشرفت کرد چراکه بدون سنت هرج و مرج و آنارشی پدید می آید چراکه هیچ ارزشی وجود ندارد که بخواهد پایه باشد ! البته سنت هم یک تعریف و یک برداشت ندارد ؛ وقتی وارد مدرنیته می شویم قطعا باید از تعدادی از چهارچوب های سنتی بگذریم و البته این انکار سنت نیست !

این تصور که اروپا با رد دین به وضعیت فعلی رسیده تصور اشتباهی است .

هویت های دینی از نگاه بسیاری از فرهنگ شناسان برتر از هویت های نژادی هستند و البته که تمدن های نژادی ای شبیه چین هم وجود دارد ولی در امریکا ما هویت نژادی ای نداریم ! دین ها از درون یک فرهنگ بیرون می آیند و ما نباید به دنبال محو دین باشیم چراکه قطعا به نتیجه نمی رسیم و این همان اشتباهی است که از امثال مشیری سر می زند . دین مقوله ای جدا از فرهنگ یک جامعه نیست ، اساسا چیزی که کارکرد نداشته باشد خود بخود از بین می رود .

محور تمدن غربی قطعا از مسیحیت بوده و کشور - ملت های بعد از رنسانس ، اکثرا تلاش کردند تا با نفی دین به پیشرفت برسند و البته جایگزین کردن یونان باستان هم کاری بود که انجام دادند ولی نهایتا به جنبش های دینی رسیدند .

کلیسای انگلیس و جنبش های پروتستان در آلمان باعث ایجاد دولت ملت در این دو کشور شدند و در فرانسه و ایتالیا کلیسای کاتولیک است که دولت ملت را ایجاد کرده اند . کشور های سوئد و هلند و دانمارک هم با جنبش های پروتستانی به وحدت و توسعه قدم گذاشتند و سوئیس با زوینگلی محوریتی از پروتستانیسم را ایجاد کرد و وحدت و توسعه را وارد این کشور کرد .

پس این تفکر که تمدن غربی ضد دین است اساسا اشتباه است و همانطور که پیشتر اشاره کردم مدرنیته به گذشته دست می اندازد تا تعریف جدیدتری ارائه کند نه انکه سنت را به طور کل نفی کند .

باراک اوباما اکنون در جنگ با جمهوری خواهان برای ریاست جمهوری است و رقیبانش به اون تهمت می زنند که او مسلمان است ؛ فارغ از اینکه این گفته درست است یا غلط ، نشان می دهد که جامعه آمریکا جامعه ای مذهبی است که تعصب دینی در آن وجود دارد .

تنها یک تمدن غیر دینی در دنیا وجود داشت و آن هم شوروی بود که با از هم پاشیدنش نشان داد نمی شود دین را از مردم گرفت و کلیسای ارتدوکس حرف اول را در آن کشور می زند .

ولی مسئله ای که باید بگویم تا برداشت اشتباهی از حرفهایم نشود این است که حوزه ی دین ؛ حوزه ی همه جانبه ای نیست ، مطمئنا میزان مالیات را یک متصدی مالیاتی بهتر از یک عالم دینی می تواند حساب کند ، بسیاری از حوزه ها هم مشترک است مانند ازدواج که قانون ثبتش می کند و مشروعیتش را دین می دهد .

ما در این ایران می توانیم محور تمدنی دینی و نژادی داشته باشیم !

مثلا تاجیک ها را می توانیم با عنصر نژادی زبانی به خودمان نزدیک کنیم و بازوی تمدنی قوی ای از این جهت داشته باشیم و شیعیان عراق و امارات و قطر و بحرین و حتی عربستان می توانند با تاکیدمان بر هویت دینی ؛ بازو های تمدنی بسیار خوبی برایمان در کشورهای عربی باشند .

آذبایجان با تاکید بر هویت نژادی ترک های ساکن در ایران را تحریک می کند در حالیکه آذربایجان کشوری است که حاکمانش سنی هستند و ترک های ایران شیعه و دولت ایران به هیچ وجه متوجه این داستان نیست . و یا تالشی های ساکن در آذربایجان که به محمد خاتمی رئیس جمهور وقت ایران نامه نوشتند و خواستار الحاق شدن به ایران شدند !

اکثریت روشنفکران افغان و تاجیک به فارسی سخن می گویند و ما می توانیم با حمایت بیشتر از آنان ، نمایندگی خوبی را در آن کشور ها داشته باشیم چه آنکه برخی از این کشور ها خودشان هم بی تمایل به ایران نیستند .

عکس زیر شاهد مثالی است از سایت تاجیکام که آرزوی روشنفکران تاجیکی را نشان می دهد .

http://tajikam.com/fa/images/Pictures/hawzeparsi.jpg

( لینک عکس را گذاشتم تا صفحه سنگین نشود . )

ادامه دارد ...

=============================

پ ن : این روزا احساس می کنم شبیه پارسونز شدم ؛ این همه اتفاق مهم مثل رای دادن خاتمی و انتخابات و فردا هم که هشتم مارس هست و ... کنارم افتاده و هیچی ننوشتم و زدم تو کار تئوری ، پارسونز هم کنار دستش جنگ جهانی داشت اتفاق می افتاد و داشت در مورد نظم و عناصر اجتماعی می نوشت .

پ ن : امروز یه شب نامه توی دانشگاه پخش کرده بودن که یه عده فمنیست نوشته بودنش ، قابل حدسه برام دو سه تاشون کیا هستن ولی جا داره بگم خیلی مضخرف بود . در اولین فرصت جواب می نویسم براشون و شاید هم براشون ایمیل کنم ببینم جواب می دن تو شبنامشون یا نه ...

ویرایش : به اشاره یکی از دوستان که کامنت گذاشته نام وبلاگ به همون دست نوشته های مانی تغییر پیدا کرد و قالب وبلاگر و هم عوض کردم ؛ اگه قالب سنگین هست و وبلاگ رو کند کرده بگید تا عوض کنم . مرسی بابت اینکه نسبت به اینجا دغدغه دارید و براتون مهمه ...

برای مردی که دو سال جهان را لرزاند .

مانی — Sat, 3 Mar 2012 23:41:05 GMT

چیزی حدود بیست دقیقه تا 14 اسفند باقی مانده ؛ سالروز مرگ نخست وزیری ملی که کلمات از توصیفش قاصرند .

مردی که نفت و شیلات را ملی کرد و بعد از دوران صفویه اولین دولت ملت را در ایران شکل داد و مردی که الگوی بسیاری از نهضت های ضد استعماری شد و مردی که همواره پایبند به مشروطه بود و مردی که هرچه در بابش بگویم حس می کنم هنوز مانده تا او را معرفی کنم ...

چهاردهم خرداد امسال به همراه دوستانی تصمیم گرفتیم تا به مزارش برویم و از میان شصت عکسی که تهیه کردیم ده عکس را برای معرفی می گذارم .

احمد آباد از روستاهای نظر آباد کرج بود که البته هرکسی هم آدرسش را نمی دانست و بسختی آنجا را پیدا کردیم و کل این روستا یک خیابان بیضی شکل بود که در پایین بیضی منزل مصدق بود ؛ مصدق خان و صاحب این روستا بود و آنگونه که پسران و نوه هایش می گویند رابطه اش با اهالی روستا نه ارباب رعیتی ؛ بلکه پدر پسری بوده ...

در ورودی روستا نه نامی از مصدق بود و نه تابلویی در خود روستا که ما را به آنجا هدایت کند ؛ با پرس و جو خانه را یافتیم .

این محوطه جلویی خانه بود .

قبل از پیدا کردن خانه از پیرمردی سوال کردیم که آیا امکان وارد شدن به خانه اش می باشد که او گفت سرایداری آنجاست و اگر راهتان بدهد مشکلی نیست .

در را زدیم و سرایدار در را باز کرد و بعد از گفتگویی راضی شد تا قسمت های کوچکی از خانه را ببینیم و البته که بعد از ساعتی حتی دستشویی و حمام شخصی مصدق را نیز به ما نشان داد .

عکس فوق از دم در ورودی منزل مصدق است .

دیوار دست چپ منزل سرایدار بود که به گفته خودش پدر بزرگش آشپز مصدق بود و نوادگان مصدق ماهیانه مبلغی به اوم می دهند تا در اینجا به همراه زن و بچه هایش زندگی کنند و از اینجا مواظبت کنند .

عکس فوق نمایی است از حیاط خانه ، خانه دو حیاط بزرگ داشت که این عکس حیاط جلویی است که پر از گیاهان هرز است و حیاط پشتی که زمینی خشک بود و لم یزرع ...

این همان منزل سرایدار است .

میزان بغض و کینه نسبت به مصدق را که بازگو می کرد ، انصافا ناراحت کننده بود .

می گفت از دهم اسفند تا شانزدهم اسفند راه احمد اباد را می بندند و مانع از آمدن افراد می شوند . گویا عده ای از جسد این پیرمرد هم وحشت دارند .

خانه ی مصدق را در انتهای حیاط می بینید .

نمای روبه رویی از منزل مصدق ؛ آن ساختمان سمت چپی کتابخانه ای است برای معصومه مصدق ، نوه ی مصدق که در قتل های زنجیره ای کشته شد .

این هم ماشین مصدق و آن تابلوی سمت راست هم لوحی است از طرف نهضت آزادی ایران و از طرف مهدی بازرگان که شعار معروف نهضت آزادی در آن نوشته شده ؛

ما مسلمانیم و ایرانی هستیم و مصدقی !

و این هم مزارش ؛ او درخواست کرده بود تا در کنار شهدای 30 تیر ابن بابویه دفن شود و محمد رضا پهلوی مانع از این شد و مرحوم سحابی غسلش داد و به روایتی بازرگان و بختیار هم در انجا بودند و آیت الله زنجانی بر میتش نماز خواند و او را در وسط این اتاق به خاک سپردند تا شاید روزی بتوانند او را در ابن بابویه دفن کنند .

چیزی حدود 40 -50 عکس و تابلو یادگاری در خانه بود که اهدایی از سوی پان ایرانیست ها و جبهه ملی و هوادران و دوستدارانش بود و این هم یکی از آنهاست !

دریغا تهی از تو ایران زمین ...

این عکس ؛ کابینه دوم مرحوم مصدق است .

حسین فاطمی و دکتر حسابی و غلامحسین صدیقی و ... تنها گوشه ای از نخبه گرا بودن کابینه وی است .

و این هم نمایی از بیرون منزل مصدق ...

============================================

* تیتر مطلب از مسعود بهنود در کتاب از سید ضیا تا بختیار است .